作　　者：张建民（深圳市新领域职业培训中心景观设计师培训班学员）

　　学　　号：JG074A0022

　　指导老师：王军

　　附：张建民的景观设计方案 

　　摘要：现代生态住宅应该是具有合理造址和规划，尽量维持原来的生态系统平衡，实现资源，能源的高效循环利用并减少“三废”排放，使其达到无害化和资源化,从而保证健康和舒适的室内外环境质量，实现人，建筑，自然相融和谐的建筑体系。生态园林应该在认识自然界高效和谐，无废无污，循环再生，持续发展的生态原理基础上，把客观自然的高效和谐规律通过园林设计及各项工程建设表达出来。

　　关键字：生态住宅　生态园林　园林设计　

　　随着工业技术不断发展，经济全球化趋势日益明显，“世界变得越来越小”成为经济全球化的形象写照。经济全球化又对整个世界政治，经济，资源与环境产生重大而深远的影响。经济全球化促进改革了生产的全球化，现代工业的生产在使物质生活极大丰富的同时，也造成了自然资源的巨大浪费和环境恶化。人们不得不承受来自工业生产的有害气体，受污染的水源，蔬菜，粮食及工业废物和生活垃圾的蚕食，承受工业及交通噪音的干扰。自然生态相对稳定的自然循环链条被盲目的现代工业发展一次次打破，环境污染及生态的破坏越来越受到各国政府的重视。所以人类要更好的生存和发展必须要善待自然，融入自然，做到“天人合一”，从盲目的经济发展转变为可持续发展的循环经济。

　　住宅建设在近十几年的住宅体制改革的推动下，得到了蓬勃发展，住宅产业发展迅猛。我国住宅正在实现从生存型向舒适型的转变。然而在提高人们生活居住水平的同时必然存在着许多生态与资源的破坏和浪费问题。比如：资源的耗损较大，在建设中的烧砖对农田的毁坏，矿石的开采对河床，植被土壤的破坏，水土的流失等。所以追求降低污染减少能耗提高人居环境质量为方向的生态型住宅建设是住宅产业可持续发展的重要途径。

　　生态住宅思想最早产生于我国古代的风水学说，它提倡把自然景观，如：山，水，石，坑，风向，气候，作为人类居住地系统的重要组成部分；地形地貌与人工设置相结合；聚居地通常位于河流的内岸，依靠水力作用不断地积聚泥土，使土地面积和承载力增加；建立良好的能量流动和物质循环机制；植物绿化讲究综合性，相生性和相克性。现代生态住宅应该是具有合理造址和规划，尽量维持原来的生态系统平衡，实现资源，能源的高效循环利用并减少“三废”排放，使其达到无害化和资源化保证健康和舒适的室内外环境质量，实现人，建筑，自然相融和谐的建筑体系。

　　建设生态住宅小区应处理好如下九大系统方面的问题：

　　(1)能源系统：对电，燃气等进行分析优化，采取合理方案，鼓励采用新能源和绿色能源。

　　(2)水循环系统：设计中水系统用于水景工程中。景观用水系统要进行专门的设计并将其纳入中水系统考虑，推行室内节水型器具，在有条件的地区推行直饮水系统。

　　(3)气环境系统：良好通风

　　(4)声环境系统：对小区周边应采取降噪措施，使室内日间噪音小于35DB，夜间小于30DB

　　(5)光环境系统：应注重室内日照要求，采用自然光照，小区内防止光污染，提倡绿色照明。

　　(6)热环境系统：满足居民的热舒适要求，在建筑保温及隔热方面满足一定的标准，冬季的供暖及夏季的空调宜在一定的温度范围内。

　　(7)绿化系统：绿化本身具有很强的生态环境功能，它能进行光合作用，具有清洁空气，释放氧气，调节温湿度，保持生物多样性的功能。其次，它应提供休闲活动功能，营造一个舒适优美的户外空间。通过景观的营造，给人创造高雅的景观文化氛围。

　　(8)废物管理和处理系统：对生活垃圾采用全部袋装，密闭容器存放，收集率达到100%，对垃圾实行分类处理，分类率达50%。

　　(9)绿色建筑材料系统：在建筑生态小区时尽量使用绿色环保材料，无毒无害，不污染环境。

　　在生态住宅建设的原则指导下进行住宅小区的园林景观设计，使我们的园林设计在传统的造园手法的基础上又融合了现代生态学理念，从而设计出源于自然而高于自然的园林作品，这是设计人员应该不断努力的方向。传统园林只局限在对自然的模仿阶段，将自然界中的山水，奇石引进自家的深宅大院内，手段主要是筑山，理水，构物，绿化。然而这相对于生态园林来说还算不上是造园的最高境界。应该在认识自然界高效和谐，无废无污，循环再生，持续发展的生态原理基础上，把客观自然的高效和谐规律通过园林设计及各项工程建设表达出来。

　　1）筑山，筑山又称掇山,指人工堆造假山,它是我国古代园林艺术的精华之一。《园冶》卷三“掇山”云:“假如一块中竖而为主石,两条傍插而呼劈蜂,独立端严,次相辅弼,势如排列,状若趋承”。译成白话,意为“假如以竖立于中间的一块作为主石,则插在旁边的两条应称劈峰。主石要显出独立庄严的姿态,劈峰要表示相互辅助的形势;位置虽如排列,而状态却似趋承”。明眼人不难看出,这里的主石与两旁劈峰之关系不但借鉴了风水中主山与其左右砂山的主从关系处理法,而且还直接借用了风水用词“辅弼”、“趋承”。一般而言,风水主山两旁必有左右砂山(亦称侍砂、卫砂或龙砂、虎砂及左辅、右弼),二者的关系应“如宾主揖逊,尊卑定序也”(清·张海鹏《学津讨原》):这种关系,从审美角度看,主次分明,和谐统一,无疑是值得筑山所效仿的。筑山设计时应该考虑取之自然，以修代筑的方式，保持其最原始的自然形态，并配合路，亭，植物来营造自然生态环境的和谐氛围。整体的道路网络布局，道路的距离，坡度以及建筑材料的颜色，宽度，周边的植物配置，亭台，楼及基础服务设施等均可使园林设计中筑出的“山”更具有自然生态的美感，更显可爱、可亲，使人留连忘返。

　　2)理水，正如(《园冶》)所云“假山依水为妙,倘高阜处不能注水,理涧壑无水,似少深意”。我国古代园林理水总的艺术风格是摹拟自然水景。它受风水中关于水的吉凶观念影响最深。风水认为水有八吉八凶(即八美八丑)。其八美为:一眷,去而回顾;二恋,深聚留恋;三回,回环曲引;四环,绕抱有情;五交,两水交会;六锁,湾曲紧密;七织,之玄如织;八结,众水会潴。八丑为:一穿,穿胸破膛;二割,割脉割脚;三牵,天心直出,牵动土牛;四射,小水直来,开如箭射;五反,形如反弓;六直,来去无情;七斜,斜飞而去;八冲,大水冲来。笔者认为,我国古代园林理水的“绕”、“掩”、“静”诸手法即曾不同程度地受过风水观念的影响。

　　所谓绕,就是水顺随着山、石、树、建筑等直立而体量较大的园林景观而环绕。风水把这种水称作“湾抱水”或“腰带水”,若“腰带水绕抱如束带,即金城也”(吴以《地理不求人·论水形势》),并认为“水要有弯曲,弯曲发大福”(范越风《黑囊经》)。

　　所谓掩,即用山石、树木、建筑、堤桥等掩蔽水口、水源,产生深藏不露、不尽尽之的感觉。关于水口、水源,风水认为“源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收”(叶泰《地理大成·山法全书》),“不见水去谓之地户闭”、“户闭则财用不竭”(《入地眼图说》卷七“水口”)。

　　所谓静,即水体以静赏为主,即使是溪流也仅清漪微涟。风水认为：“水本动,妙在静中”(《地学简明》),“有声为凶,无声为吉”(《博山篇·论水》)。这或许是动态水景的理水艺术在我国古代没有得到相应发展的真正缘由。“理水”景观借自然水体造景及动感“雾”化等方面处理，使山水相应，共同营造一个刚柔相济，巧夺天工的艺术效果。理水中的理静追求碧波静潭，环城绕屋，倒影成趣，和风细浪，使园林宁静安逸；理动有自然小溪，自然流水，高速喷泉，落差瀑布等。在生态学上水的作用可以调节温湿度，制造水雾降低空气中的粉尘，增加负离子含量，最好采用中水作为理水水源。

　　3）构物，园林中的构筑物实际上是作为山水风景和游者之间的一种艺术过渡。遮风避雨，乘凉御寒，小憩品茗，观花赏月，登高望远等园林设计中的创意都与构筑物有紧密的联系，同时构筑物包括亭，台，楼，阁，水榭，舫，坊，路，桥及园林小品等。从生态学角度去设计构筑物时除考虑其空间尺度，体量，色彩，结构，造型等方面外，还应考虑其无废无污，无能耗，物耗等生态指标。应在采用绿色材料，回归自然方向上推陈出新。

　　4）绿化，园林设计中的绿化是十分重要的部分，具有不可替代的作用。在传统的种植花草树木满足观赏要求的同时生产涵养水源，保持水土，防风降尘，减少污染，清新空气，杀灭细菌，制造氧气，疗养治病，松弛神经，制造空气负离子等生态效益。小区内植物材料的生态适应性应突出季相变化；植物多样性；乔、灌、藤、花、草合理配置，速生与慢生、常绿与落叶科学合理搭配，生态效益和景观效益相结合体现自然生态的植物群落。良好的植物景观往往作为园林小品、铺装、坐凳的独特背景，通过色彩、质感等方面的对比突出园林小品以及铺装、坐凳所处的特定空间，起到点景的作用。住宅小区的园林绿化不仅要平面化，而且要提倡“林荫型”的立体化模式。植物的柔美与建筑的硬朗的产生强烈的对比，使空间虚实结合，给人丰富的美的感受。

　　通过生态园林设计使住宅小区里的园林和建筑达到整体和谐一致，这样才能真正做到生态美和艺术美的完美结合。

　　参考文献：

　　张薇《园冶》文化论 2006年12月 人民出版社

　　唐文跃 李晔 园林生态学 2006年1月 中国科学技术出版社

　　汪维 上海生态建筑示范工程·生态住宅示范楼 2006年 06月 中国建筑工业出版社

　　钟晓青 广东样板小区园林(岭南园林的生态理念和手法) 2004年2月 广东科技出版社